“Facundo no ha muerto ¡Vive aún!; está vivo en las tradiciones populares, en la política y las revoluciones argentinas; en Rosas, su heredero, su complemento (…)”. No, Ruleta no atrasa pero ¿no es de sentido común caer en la tentación de recordar a Faustino y su oda a la civilización europea (but no española, ojo) y sus admoniciones varias contra la barbarie del interior, el gaucho guaso y renegado representado encarnado en Facundo?
En el país de los cacerolazos sin uso, de los “piquetes de la abundancia”, de las crónicas con testimonios del tipo “se vienen los negros (anche malón)”, y de los mensajes atrincherados en tribunas populosas es inevitable no acordarse de la antinomia “civilización y barbarie” que leyó el sanjuanino como el germen de todos nuestros males. Primero como proyecto de país, y después de país a los tumbos. Sarmiento escribió este libro desde el exilio (antes apareció como folletín en Chile), poniéndole palabras a la adversión/admiración que sentía por el caudillo riojano. Y cada vez que vuelven los fantasmas del XIX, de los ‘40, de los ‘70, los fantasmas, bah, aparece de nuevo la “sombra terrible de”.
Habrá alguna propuesta para dejar de pensar-nos en términos de negros/blancos; campo/ciudad y ahora, con una presidenta en el gobierno, hombre/mujer, con el apasionamiento de un partido de fútbol pero con las consecuencias de una cotidianeidad tumultuosa y agazapada, donde los estereotipos y las ilusiones de integración parecen no haberse ido del todo. O seguimos “condenados a un éxito” que llegaría, si es que los dioses dejan de jugar al dominó, una vez que las cargas de sangres, herencias y pertenencias terminen por asimilarse. Paisito espejo en un libro de cabecera.