Su imagen será desarrollada meticulosamente con la utilización de la luz cenital por el director de fotografía Lee Garmes, que favorecerá la identificación de su rostro como angelical. La mezcla de técnica fotográfica, dirección y una actriz con un carisma inigualable son fuertes ingredientes para el surgimiento del mito de Dietrich.

La historia de sus películas está de acuerdo con la normativa sexual, heterocéntrica, lo que lleva a que en el campo performático sea perfectamente posible la aparición de actitudes Camp, de deseo homo erótico femenino. Lo que valida entonces que dentro de un cabaret una mujer se trasvista de hombre y tenga actitudes y manierismos homoeróticos. Se activa, entonces, la identificación en el campo del imaginario masculino, la no presencia del falo y la necesidad del yo espectador, masculino, de identificarse con la introducción de su falo en esa falta. El lado femenino, la valorización y glamourización de esos eventos atraen el deseo de ser deseada como Marlene, ensamblándose con humor, una actitud, que podría ser vista como transgresora.

Marlene fue una actriz que por su trayectoria personal siempre estuvo unida al homo erotismo. Charles Higham, en su biografía, dice que ella “se animó incluso, a sugerir una calidad bisexual, en la pantalla, calidad que Kenneth Tynan ha definido como “sexo género”. Aparece en Morocco vestida de frac, besando una mujer en la boca, en una escena improvisada; en La Venus rubia, también de frac, examina de arriba abajo a las coristas que forman fila y pellizca a una en un pecho.”

Es interesante ver que su actitud, en un primer momento espontánea e intuitiva de improvisar en una escena de cabaret, estuvo dirigida por el meticuloso von Sternberg, y que se convertiría en una de sus marcas más fuertes de formación icónica, llegando a ser utilizada performáticamente en el universo Camp, año tras año, así como también en la cultura pop americana. Interesante también es ver que el origen de la concepción camp se da de alguna forma en términos de entretenimiento para los reservistas en el campo de batalla. Esas performances se daban de manera exagerada y en una situación única de falta de diversión, así es que el travestismo sería aceptado de manera poco común por el sólo hecho de divertir a una audiencia.